月下美人

　今年も昨年と同日（10月14日）に月下美人が咲いた。我が家を新築したとき、記念にもらったもので株分け、挿し木で増え続けている。昔、天皇陛下が台湾に行ったとき記念にもらって帰ったものが増えたと聞いている。我が家の月下美人もそのクローン。しかし、最近ではバイオ技術が進み、クローンではなく違ったものも数多いとか。数年前にNHKBSで月下美人の特集を組んでいた。わずか数時間でしぼむ命だが、炒め物とか、スープにできるそうだ。この花はクジャクサボテンの種類で洋種であるが、和名の「月下美人」と名付けた人の顔を見てみたい。

 

すすき

　秋、すすきが穂を出している。近くの道にはいろんなすすきがはえている。斑入りのものやオーソドックスなもの、種類を調べてみたがよく分からない。ふと昔読んだ太宰治の「津軽通信」を思い出した。奇妙な訳の分からない作品の一つである。そもそも太宰の作品そのものが分からない人間だから・・・その中の小編『ア、秋』の一部「怪談ヨロシ。アンマ。モシ。マネク、ススキ。アノ裏ニハキット墓地ガアリマス。」今でも分からない。まっ、あまり考えるとおかしくなるのでこのあたりで止めておこう。



    



金平糖

　金平糖と言って分かる人は相当な年寄りでしょうね。今みたいに御菓子のあまりないときの砂糖菓子。氷砂糖に似ているが形が立体の星型をしている。その御菓子に似た花が現在満開で名前を調べるとミゾソバ（溝蕎麦）というそうだ。しかし、自分たちはやはり、金平糖の花といった方がわかりやすい。これも一つのノスタルジーだろうか。川縁や水辺に咲いている花である。

 

牛鬼

　牛鬼と言えば「宇和島牛鬼祭り」「牛鬼打線」・・・民俗学的な考察は分からないので控え、ただ魔除けの意味のみとしておきます。我が家にもン十年前の新築の折、友人の大村仁志氏に記念として頂いた頭があります。わざわざドリル持参で玄関に飾ってもらいました。向かって右の耳に宇和津彦神社のお札をつけています。

　ところがもう一つの牛鬼が存在していることが分かりました。四国８８カ所「第８２番札所根香寺」、ここの駐車場の上に牛鬼の青銅製の彫塑が・・・香川県から以下の説明がなされています。

山の中の寺・根香寺　根香寺は、急坂を登りつめた青峰山中腹、木立の中のお寺です。なぜ、このようなけわしい山の中に建てられたのでしょう。

　奈良時代の仏教は鎮護国家を目標としていましたが、平安時代になると仏教は、祈りやまじないが実現する不思議な力を得ようと、苦しい修業を重んじるようになりました。そのため、明るくはなやかな場所ではなく、人里離れた山の中にお寺を建て、山中を修業の場としたのです。（このような仏教のあり方を山岳仏教といいこのようなお寺を山岳寺院といいます。）
　お寺の境内に静かにたたずみ、自分の心をみつめてみましょう。また、ここは山の中です。目をとじ鳥の声、虫の声に耳をかたむけてみましょう。

根香寺の伝説”牛鬼”　今から４００年くらい昔、このあたりに”牛鬼”と呼ばれる怪獣が住んでいて、人々を大変困らせていました。そこでこの地方を治めていた殿様は、山田蔵人高清という弓の名人に牛鬼の退治を命じました。高清は根香寺の本尊である千手観音にお願いして、そのおかげで牛鬼を見つけだし、みごと退治したそうです。

　そして怪獣の角を根香寺に奉納して、その菩提をとむらったと伝えられています。
                                                                昭和５９年香川県

継続は力なり！

　日課として今年から始めたトレーニング。仕事が終わり必ず、夕方５時半に家を出発します。山手（鬼ヶ城の麓）方面へ川沿いに登り、集落の氏神様の所から愛宕公園に登ります。愛宕公園でトレーニング（腹筋、懸垂、腕立て伏せ、ラジオ体操など）をします。途中で出会う人、公園で出会う人、顔見知りになりました。歩いていると季節を感じます。先日撮影した銀杏が色づいています。彼岸花も満開・・・歩きながら考えられること、ひたすら歩いて無心になること、なにより健康管理と上げればきりがないほど効能があります。さて、仕事に・・・

デジイチ

　デジカメも追い続けていたらきりがないことは分かっています。友人に勧められたことと仕事を終えた後、何をしようかと思ったときに、むか～し写真をやっていたなあと・・・なけなしの小遣いをはたいて一眼レフを購入しました。如何に安く買うか、研究に研究を重ねました。このときが一番愉しいんだそうです。某量販店の半額で購入できました。安く買う方法は情報ネットワークを張り巡らさないと得ることはできません。マニュアルが膨大なので、まだ未熟にも成っていない生まれたばかりの者ですが、写真をどうぞ。蝶々だろうと思います。昔、糸に結んでトンボ釣りをやったことがあったなあ。

靖国神社

　最近本を読まなくなった。久しぶりに本屋に行くと内田康夫の「靖国への帰還」が目にとまった。彼は推理小説家であるが、エッセイも書いたりしている。考え方が自分とよく似ているところもあり、早速購入した。この本は推理小説ではなく、靖国問題を正面から捉えたフィクション小説である。内容は今から読む人のことを考え略するが、趣旨は書き入れたい。
　常々、私が思っていることは「当事者でないものには分からない。」という理念である。靖国神社参拝の是非について論議されるが、相手側（祀られている戦死者およびA級戦犯の方々）から見るとどうなんだろうと・・・同じ土俵上ではないが、死刑廃止論者が自分の家族が被害者であったらどうだろう？　当事者であって、あくまでも死刑廃止論者であれば、分かりもするが・・・

　まっ、秋の夜長にこの本を読んでみて深く考えることができれば幸いです。